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第二个字是言的成语(4)

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第二个字是言的成语大全列表(4)

第2个是言的成语

言在第二个的成语解释

  • 为讳  人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
  • 虚美  过甚其辞、不符合实际地称美。
  • 媟语  轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。
  • 诐行  指不正当的言行。
  • 狎语  轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。同“淫言媟语”。
  • 厉色  正:严正;厉:严厉,严肃;色:脸色。形容板着脸,神情非常严厉。
  • 片语  个别词句或片断的话。
  • 逆耳  逆耳:不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳,但有利于改正缺点错误。
  • 自语  自己一个人低声嘀咕。
  • 起行  坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。
  • 詀语  花言巧语,胡说八道。
  • 丑句  丑恶的言辞。躁,通“臊”。
  • 捏词  捏造虚假的言词。
  • 生事  捏造虚言以挑起事端。
  • 曲说  烦琐、片面的言论。
  • 直谏  以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
  • 不讳  说话爽直,毫无忌讳。
  • 厉颜  话语严正,表情严肃。同“正言厉色”。
  • 取祸  直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
  • 无讳  直率地说话,无所隐讳。
  • 无隐  直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
  • 正谏  指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
  • 正色  谓言语正直,仪容严肃。
  • 极谏  ①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
  • 切谏  谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
  • 而喻  喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
  • 而信  旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
  • 谬说  指错误的言论。
  • 观色  察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
  • 善行  嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
  • 伪行  指言论、行为虚伪不实。
  • 惑众  流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
  • 止于智者  没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
  • 蜚语  毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
  • 飞文  犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
  • 飞语  毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。
  • 风语  犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
  • 混话  无根据无道理的言语。
  • 要道  妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。
  • 万说  犹千言万语。形容说得话很多。
  • 微中  微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
  • 蜜语  象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
  • 软语  甜蜜温柔的话。
  • 微中  说话隐微曲折而切中事理。
  • 破律  指巧说诡辨,曲解律令。

第二个字是言的成语接龙、出处

第2个是言的成语接龙

言在第二个的成语出处

  • 为讳  《汉书·梅福传》:“间者愚民上疏,多触不急之法,或下廷尉,而死者众。自阳朔以来,天下以言为讳,朝廷尤甚。”颜师古注:“妨人之口,法禁严切。”
  • 虚美  清·方苞《书周颂清庙诗后》:“古人事君亲要于诚信,不敢溢言虚美,以滋天下后世之口实也。”
  • 媟语  唐·杜牧《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》:“淫言媟语,冬寒夏热,人人肌骨,不可除去。”
  • 诐行  宋·王安石《虔州学记》:“淫言诐行诡怪之术,不足以辅世,则无所容乎其时。”
  • 狎语  明·郎瑛《七修类稿·诗文·洪遂初》:“(襄城)一日偶至书院中,见案上一帙,观之,乃春画也。每幅有洪诗,多淫言狎语,遂为逐客。”
  • 厉色  《汉书·王莽传》:“盱衡厉色,振扬武怒。”《后汉书·翟酺传》:“目见正容,耳闻正言。”
  • 片语  张洁《沉重的翅膀》:“让谁听了只言片语,给你来个断章取义,你受得了吗?”
  • 逆耳  《韩非子·外储说左上》:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也;忠言拂于耳,而明主听之,知其可以致功也。”《史记·留侯世家》:“忠言逆耳利于行。”
  • 自语  元·无名氏《桃花女》第四折:“你这般鬼促促的,在这自言自语,莫不要出城去砍那桃树吗?”