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第三个字是学的成语

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第三个字是学的成语大全列表

第3个是学的成语

学在第三个的成语解释

  • 才疏  疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。
  • 道山  道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
  • 斗酒  指酒量大的文士或名臣。
  • 高斋  南朝梁庾肩吾等十人的别号。
  • 邯郸  邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
  • 困而  困:困惑。遇到困惑的时候就学习。
  • 临池  临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。
  • 贫不  指穷人不必学俭而不得不俭。
  • 青藜  指博学之士。
  • 上当  吃过亏下次就不会上当。
  • 枉辔  比喻错误地模仿别人。同“邯郸学步”。
  • 文江  比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
  • 文人  泛指文人、文士。
  • 文宗  文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。
  • 效颦  比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。
  • 鹦鹉  鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说,他也跟着怎么说。
  • 调嘴  调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非。
  • 青钱  以之誉称才学之士。
  •  学文练武。
  • 牙牙  形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
  • 鹦鹉  鹦鹉:一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见,人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
  • 八砖  八砖:八行砖。指懒惰的人
  • 程朱  宋 代理学的主要派别。首创者为 北宋 程颢 、 程颐 ,集大成者为 南宋 朱熹 。他们提倡性理,认为理为宇宙之本原,人性为理的体现。主张为学之道在“穷天理,去人欲”,其方法为“居敬穷理”,既作“敬”的修养功夫,又穷天下万物之理以致知。因为他们的学说基本一致,后人称之为 程 朱 学派,也称 程 朱 理学。由于封建统治阶级的大力提倡,该学派曾长期保持思想上的统治地位。
  • 莘莘  莘莘:众多的样子。众多的学生
  • 纪昌  表达了在良师的引导下,要刻苦学习,有恒心,有毅力,终能实现自己的梦想。
  • 梧鼠  形容在学习中贪多而学得不精
  • 贫不俭,富不  俭:节省;奢:奢侈。穷人不学也会节俭,富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响
  • 呀呀  形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情
  • 冬烘  冬烘:形容懵懂,浅陋。指昏庸浅陋的知识分子
  • 哑哑  形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情
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第三个字是学的成语接龙、出处

第3个是学的成语接龙

学在第三个的成语出处

  • 才疏  南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“若学浅而空迟,才疏而徒速,以斯成器,未之前闻。”明·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“你读书思量做状元,我只怕你学疏才浅。”
  • 道山  明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“道山学海功非浅,孔思周情文可传。”
  • 斗酒  《新唐书·王绩传》:“以前官待诏门下省,故事,官给酒三升。或问:‘待诏何乐邪?’答曰:‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之,日给一斗,时称‘斗酒学士’。”
  • 高斋  无
  • 邯郸  《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
  • 困而  《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
  • 临池  《晋书·卫恒传》:“弘农张伯英者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽墨。下笔必为楷则,号葱葱不暇草书。”
  • 贫不  晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》:“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰:“谚言‘贫不学俭,卑不学恭’,非人性分也,势使然耳。”
  • 青藜  《三辅黄图·阁》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。夜有老人,著黄衣,直青藜杖,叩阁而进。见向暗中独坐诵书,老父乃吹杖端,烟然,因以见向,授《五行洪范》之文。至曙而来,请问姓名,云:我是太乙之精,天帝闻卯金之子有博学者,下而观焉。”