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第三个字是自的成语(3)

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第三个字是自的成语大全列表(3)

第3个是自的成语

自在第三个的成语解释

  • 喷血  含血喷人,却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人,结果却先害了自己。
  • 强直  指刚正而自行其意,不为人所动摇。
  • 强中有强中手  比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
  • 强食  劝慰人的话。指努力加餐,保重身体。
  • 欺人  自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
  • 清闲  清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。
  • 情不  犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
  • 燃糠  比喻勤奋好学。
  • 人人  每个人都感到自己不安全,有危险。
  • 任其  指不加约束、引导,听任自由发展。
  • 任其  任:听任;其:代词,他,它。听任人或事物自然发展。
  • 然糠  然:同“燃”,烧;糠:谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
  • 人生古谁无死  人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。
  • 山木  山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
  • 神色  自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
  • 师心  师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
  • 束身  束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
  • 神情  自若:自然,不变常态。神情态度仍和原来一样。
  • 神意  神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
  • 师心  师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
  • 是非有公论  事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
  • 束手  指捆住双手,自取灭亡。
  • 束修  犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 爽然  形容茫无主见,无所适从。
  • 束身  指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 束身  犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 唾面  别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了污辱,极度容忍,不加反抗。
  • 陶然  自己觉得快意。
  • 恬然  指胸中恬淡,无处不感到满足。
  • 头梢  自己扯着头发。比喻自讨苦吃,自找麻烦。
  • 头稍  比喻自讨苦吃,自找麻烦。同“头梢自领”。
  • 退食  减膳以示节俭。指操守廉洁。
  • 玩火  玩:玩弄;焚:烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当,最后受害的还是自己。
  • 无病  灸:灼,多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
  • 无地  没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
  • 无师  没有老师的传授就能通晓。
  • 无地  犹无地自容。形容非常羞愧。
  • 无地  犹无地自容。形容非常羞愧。
  • 无为  指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
  • 无为  指无为而治。
  • 汪洋  汪洋:形容文章气势浑厚,义理深广。肆:放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴,豪放自如。
  • 为法  作定自弊。
  • 喜不  胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
  • 逍遥  无拘无束,安闲自得。
  • 逍遥  无拘无束,安闲自得。
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第三个字是自的成语接龙、出处

第3个是自的成语接龙

自在第三个的成语出处

  • 喷血  明·张居正《答操江胡玉吾》:“窥窃虚名,而不自知先陷于大群之罪,所谓喷血以自污,求名而不得,可恶也,亦可哀也。”
  • 强直  《东观汉记·朱晖传》:“晖好节概,有所拔用,皆厉行之士,表善黜恶,抑强绝邪,岁常丰熟,吏民畏而爱之,为之歌曰:‘强直自遂,南阳朱季,吏畏其威,民怀其惠。’”
  • 强中有强中手  元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折:“你个萧何休夸蒯彻舌,这的是强中自有强中手。”
  • 强食  东汉·班固《汉书·匡衡传》:“专精神,近医药,强食自爱。”
  • 欺人  宋·朱熹《朱子语类》卷十八:“因说自欺欺人曰:欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。”
  • 清闲  明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲自在。”
  • 情不  清·蒲松龄《聊斋志异·瑞云》:“过一二日,情不自已,修贽复往。”
  • 燃糠  《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则燃松节读书,或燃糠自照。”
  • 人人  《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”