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化结尾的成语_最后一个字是化的成语_第四个字是化的成语-成语大全
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化结尾的成语

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化结尾的成语大全列表

最后一个字是化的成语

第四个字是化的成语解释

  • 出神入  神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
  • 梗顽不  指十分顽固,无法感化。
  • 九变十  指变化多端。
  • 泥古不  泥:拘泥,固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
  • 千变万  形容变化极多。
  • 潜移默  潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
  • 巧同造  巧:技巧,技艺;同:一样;造化:指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。
  • 潜濡默  犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
  • 潜消默  指暗地消除。
  • 潜移暗  指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
  • 食而不  吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。
  • 食古不  指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。
  • 伤风败  指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。
  • 神功圣  指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
  • 十变五  指变化多端。
  • 食生不  指生吞活剥,不善灵活运用。
  • 树俗立  树立风俗教化。
  • 天生天  指天然生就。
  • 顽梗不  形容非常顽固。
  • 顽固不  化:改变。坚持错误,不肯改悔。
  • 无为自  指无为而治。
  • 宵鱼垂  用来颂扬地方官善于教化。
  • 霄鱼垂  以之来称赞官吏的德政。
  • 刑于之  指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
  • 有伤风  指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。
  • 有风有  指有教育意义。
  • 执而不  指固执己见,不知变通。
  • 败俗伤  指败坏社会道德风气。
  • 贪污腐  利用职权,非法取得财物,过着奢侈糜烂的生活。
  • 修短随  修:长;化:造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。人的寿命长短,随造化而定。
  • 鱼龙变  指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
  • 穷神观  穷:寻求到尽头。探求事物的神妙,了解事物的变化
  • 穷神知  穷:寻求到尽头。探求事物的神妙,了解事物的变化
  • 随俗雅  随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
  • 蛛游蜩  蜩:蝉。蛛的游网,蝉的蜕变。比喻技艺纯熟
  • 笔参造  造化:创造化育。一支笔参与了创造化育。形容文笔高妙
  • 两极分  分成两个集中于相反极端的部分
  • 错综变  错综:交错综合。形容头绪纷繁,变化多端
  • 冥顽不  冥顽:昏庸顽钝,愚钝无知。指人十分愚钝不开窍
  • 超神入  神:神妙;化:化境,极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界
  • 构怨伤  构:造成;化:教化。指在人民中间造成怨恨,使对人民的教化受到伤害

化结尾的成语接龙、出处

第4个是化的成语接龙

最后一个字是化的成语出处

  • 出神入  元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”
  • 梗顽不  《续儿女英雄传》第一回:“目下山东有名绿茶,可知道他们形状否;内中可有能劝化改行的,还有梗顽不化,本事十分利害的否?要一一请教。”
  • 九变十  宋·张君房《序》:“至如三奔三景之妙,九变十化之精,各探其门,互称要妙。”
  • 泥古不  《宋史·刘几传》:“儒者泥古,致详于形名度数间,而不知清浊轻重之用。”
  • 千变万  《列子·周穆王》:“乘虚不坠,触实不硋,千变万化,不可穷极。”《史记·贾谊列传》:“千变万化兮,未始有极。”
  • 潜移默  北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”
  • 巧同造  《列子·汤问》:“人之巧乃可与造化者同功乎!”
  • 潜濡默  刘揆一《黄兴传记》:“今就湘省而论,军学界革命思想,日见发达,市民亦潜濡默化。”
  • 潜消默  明·吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》:“而潜消默化者,又不可以枚举也。”