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士结尾的成语

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士结尾的成语大全列表

最后一个字是士的成语

第四个字是士的成语解释

  • 爱人好  爱护、重视人才。
  • 不栉进  栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
  • 椎牛飨  椎牛:杀牛;飨士:犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
  • 傲贤慢  贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
  • 斗酒学  指酒量大的文士或名臣。
  • 端人正  指端庄正直的人。
  • 二桃杀三  将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
  • 法家拂  拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:辅弼之士。指忠臣贤士。
  • 白衣秀  指未曾获得功名的书生。
  • 高人逸  逸:隐逸。指人品清高脱俗,不贪慕虚名利禄的人。
  • 高斋学  南朝梁庾肩吾等十人的别号。
  • 鹤鸣之  指有才德声望的隐士。
  • 敬贤礼  礼:以礼相待,尊重。士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
  • 狷介之  狷介:孤僻高傲,洁身自好。指孤僻高傲,不肯同流合污之人。
  • 金闺国  指朝廷的杰出才士。
  • 解甲休  卸下盔甲让士兵休息。指不再战斗。
  • 敬贤下  尊敬贤者,屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
  • 敬贤重  尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
  • 敬贤爱  尊重和爱护有才德的人。
  • 开科取  科:科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
  • 礼贤下  对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
  • 斗方名  斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
  • 绿林豪  指绿林中本领出众的人物。
  • 爱才好  好:喜爱。爱护、重视人才
  • 谦恭下  旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
  • 青藜学  指博学之士。
  • 轻财敬  指轻视钱财,重视士人。同“轻财重士”。
  • 轻财好  指轻视钱财,重视士人。同“轻财重士”。
  • 轻财重  指轻视钱财,重视士人。
  • 求贤下  访求贤士且礼遇之。
  • 仁人志  原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
  • 仁人义  有德行并信守节义的人。
  • 骚人墨  指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
  • 骚人雅  指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
  • 瘦羊博  指能克己让人的人。
  • 文房四  俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
  • 文人墨  泛指文人、文士。
  • 文人学  泛指文人、文士。
  • 雅人韵  高雅而有风致的文人。
  • 岩穴之  指隐士。古时隐士多山居,故称。
  • 养贤纳  招养收容有才德的人。
  • 一介之  一个微末的士人。指忠心正直的人。
  • 有识之  具有才能和远见卓识的人。
  • 有志之  士:对人的尊称。指有理想有抱负的人。
  • 招贤纳  招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

士结尾的成语接龙、出处

第4个是士的成语接龙

最后一个字是士的成语出处

  • 爱人好  《三国志·蜀书·先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。”
  • 不栉进  唐·刘讷言《谐喙录·不栉进士》:“关图有妹能文,每语人曰:‘有一进士,所恨不栉耳。’”
  • 椎牛飨  《后汉书·吴汉传》:“汉将轻骑迎与之战,不利,堕马伤膝,还营。……诸将谓汉曰:‘大敌在前,而公伤卧,众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起,椎牛飨士……于是军士激怒,人倍其气。”
  • 傲贤慢  明·罗贯中《三国演义》第六十回:“何期逆贼恣逞奸雄,傲贤慢士,故特来见明公。”
  • 斗酒学  《新唐书·王绩传》:“以前官待诏门下省,故事,官给酒三升。或问:‘待诏何乐邪?’答曰:‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之,日给一斗,时称‘斗酒学士’。”
  • 端人正  宋·朱熹《朱子语类》第180卷:“他好放肆,见端人正士以礼自持,却恐他来检点。”
  • 二桃杀三  《宴子春秋·谏下二十四》
  • 法家拂  《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”
  • 白衣秀  元·马致远《岳阳楼》第二折:“至如吕岩,当初是个白衣秀士、未遇书生,上朝求官。”