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类结尾的成语

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类结尾的成语大全列表

最后一个字是类的成语

第四个字是类的成语解释

  • 不伦不  不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。
  • 比物连  连:连缀。连缀相类的事物,进行对比。
  • 比物丑  指连缀同类事物,进行排比归纳。
  • 超群轶  超出众人,在同辈中拔尖。同“超群拔类”。
  • 非我族  族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。
  • 分门别  分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;类:许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
  • 分朋引  分成派别,招引同类。
  • 涤地无  荡涤无遗。形容清除得彻底。
  • 呼朋引  呼:叫;引:招来;类:同类。指招引志趣相同的人。
  • 除疾遗  遗:留下。类:种。只治表面的病,又留下了病根。比喻去患不彻底,留下祸根。
  • 托物连  指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
  • 物伤其  指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
  • 有教无  类:类别。不管什么人都可以受到教育。
  • 轶群绝  超过众人和同辈。
  • 引伸触  指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。
  • 引申触  指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。
  • 超群拔  超出众人,在同辈中拔尖。
  • 诸若此  许多与此相类似的事物。
  • 诸有此  许多与此相类似的事物。
  • 拔丛出  犹言拔萃出类。指高出众人。
  • 拔萃出  同“出类拔萃”。指高出众人。
  • 牵物引  指援引同类事物作比喻。
  • 托物引  指援引类似的事物寄托己意。
  • 诸如此  诸:众多;此:这,这样。象这类的各种事物。
  • 引物连  指引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。
  • 民无噍  噍类:指能吃东西的动物,特指活人。老百姓没有活路了。
  • 各从其  从:听从,顺从;类:种类,同类。各自都按其好坏或种类聚集在一起
  • 兔死狐悲,物伤其  兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤
  • 无噍  噍类:咬东西的动物,指活人。比喻没有一个人生存
  • 拔群出  指高出众人
  • 绝群拔  绝:越过,越出;类:同类。形容超群出众
  • 殊方异  殊方:异域,他乡;异类:指不同品类的事物。泛指异域他乡各种各样不同品类的事物

类结尾的成语接龙、出处

第4个是类的成语接龙

最后一个字是类的成语出处

  • 不伦不  明·吴炳《疗炉羹·絮影》:“眼中人不伦不类,阱中人不伶不俐。”
  • 比物连  《韩非子·难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。”
  • 比物丑  《礼记·学记》:“古之学者,比物丑类。”郑玄注:“以事相况而为之。丑,犹比也。”
  • 超群轶  清·夏敬渠《野叟曝言》第138回:“这骕郎文艺固是超群轶类,恰与素臣天生神力仿佛。”
  • 非我族  《左传·成公四年》:“史佚之《志》有之,曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?”
  • 分门别  明·许仲琳《封神演义》第八十二回:“灵牙仙、毗芦仙、金箍仙气概昂昂;七香车坐金灵圣母,分门别户。”
  • 分朋引  清·昭槤《啸亭杂录·不喜朋党》:“鄂张二相国秉政,嗜好不齐,门下士互相推奉,渐至分朋引类,阴为角斗。”
  • 涤地无  《后汉书·隗嚣传》:“[王莽]使四境之外,并入为害,缘边之郡,江海之濒,涤地无类。”
  • 呼朋引  宋·欧阳修《憎苍蝇赋》:“奈何引类呼朋,摇头鼓翼。”